初地菩薩的主修
只有一門課，就是「發心發願」。
進入了歡喜地的理由就是發心發願，能停在（安住）在
歡喜地的原因，也是發心發願，所以發心發願有這麼大
的功效。
初地菩薩發了甚麼大願呢？佛經上說（標題是我勉強命
名的，內容則是原文）：
一、供養不息：生廣大清淨決定解，以一切供養之具，
恭敬供養一切諸佛，令無有餘；廣大如法界，究竟如虛
空，盡未來際一切劫數無有休息。
二、護持不息：願受一切佛法輪，願攝一切佛菩提，願
護一切諸佛教，願持一切諸佛法；廣大如法界，究竟如
虛空，盡未來際一切劫數無有休息。
三、隨佛不息：願一切世界佛興于世，從兜率天宮沒、
入胎、住胎、初生、出家、成道說法、示現涅槃，皆悉
往詣，親近供養，為眾上首，受行正法，於一切處一時
而轉；廣大如法界，究竟如虛空，盡未來際一切劫數無
有休息。
四、菩薩行不息：願一切菩薩行廣大無量，不壞不雜，
攝諸波羅蜜，淨治諸地，總相、別相、同相、異相、成
相、壞相，所有菩薩行皆如實說，教化一切，令其受
行，心得增長；廣大如法界，究竟如虛空，盡未來際一
切劫數無有休息。
五、度眾不息：願一切眾生界有色、無色、有想、無
想、非有想、非無想、卵生、胎生、濕生、化生，三界
所繫，入於六趣一切生處，名色所攝，如是等類我皆教
化，令入佛法，令永斷一切世間趣，令安住一切智智
道；廣大如法界，究竟如虛空，盡未來際一切劫數無有
休息。
六、知見不息：願一切世界廣大無量，麁細亂住、倒
住、正住，若入、若行、若去，如帝網差別，十方無量
種種不同，智皆明了，現前知見；廣大如法界，究竟如
虛空，盡未來際一切劫數無有休息。
七、清淨不息：願一切國土入一國土，一國土入一切國
土，無量佛土普皆清淨，光明眾具以為莊嚴，離一切煩
惱，成就清淨道，無量智慧眾生充滿其中，普入廣大諸
佛境界，隨眾生心而為示現，皆令歡喜；廣大如法界，
究竟如虛空，盡未來際一切劫數無有休息。
八、同行不息：願與一切菩薩同一志行，無有怨嫉，集
諸善根，一切菩薩平等一緣，常共集會，不相捨離，隨
意能現種種佛身，任其自心能知一切如來境界威力智
慧，得不退如意神通，遊行一切世界，現形一切眾會，
普入一切生處，成就不思議大乘，修菩薩行；廣大如法
界，究竟如虛空，盡未來際一切劫數無有休息。
九、乘願不息：願乘不退輪行菩薩行，身、語、意業悉
不唐捐，若暫見者則必定佛法，暫聞音聲則得實智慧，
纔生淨信則永斷煩惱，得如大藥王樹身，得如如意寶
身，修行一切菩薩行；廣大如法界，究竟如虛空，盡未
來際一切劫數無有休息。
十、正覺不息：願於一切世界成阿耨多羅三藐三菩提不
離一毛端處，於一切毛端處皆悉示現初生、出家、詣道
場、成正覺、轉法輪、入涅槃，得佛境界大智慧力，於
念念中隨一切眾生心示現成佛令得寂滅，以一三菩提知
一切法界即涅槃相，以一音說法令一切眾生心皆歡喜，
示入大涅槃而不斷菩薩行，示大智慧地安立一切法，以
法智通、神足通、幻通自在變化充滿一切法界；廣大如
法界，究竟如虛空，盡未來際一切劫數無有休息。
這十項大願都有個共同點，就是不管做任何菩薩行，都
是無邊無際的，每一項大願的最後都是「廣大如法界，
究竟如虛空，盡未來際一切劫數無有休息」，在空間
上，範圍都與法界虛空等同的，在時間上，則是直到無
窮遠的未來劫都不會停止。
換句話說，宇宙虛空有多廣大，初地菩薩的誓願就有多
麼廣大；宇宙虛空的壽命還有多長，初地菩薩的誓願將
延續到時間的盡頭。在沒有廣大如虛空、壽長如宇宙之
前，絕對不會停止初地菩薩的發心發願。
所以說出地菩薩的發心發願是以宇宙虛空等量的！
真的非常的偉大！
嘆為觀止！
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