六度乃指布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。萬行是在形容修行人行菩薩道時，實踐的微細過程與作為，稱之「萬行」。
在大乘佛教中，六度萬行是修鍊成佛的重要途徑。其中，“六度”又稱“六波羅蜜”，指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。“六度”即六種功德，如能貫徹地完成，便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。
一、布施波羅蜜：布施首重不著相（施空－施者忘施。受空－受者忘受。物空－ 忘記所施之物)。佈施分為：財施：以財物解救眾生的苦厄，能對治自身的貪慾。法施：指施予佛法，令眾生離苦得樂。 無畏施：使眾生的心靈得到安定，袪除恐懼。
二、持戒波羅蜜：持守戒律，可分為： 佛義戒－凡是行、住、坐、臥、進出之間，秉持嚴以律己的信念稱之。 攝善戒－乃在強調以智慧為本，知道是善行，就自動自發的去做稱之。 饒益有情戒－發心修行，無怨無悔，欲滅度眾生於苦海。
三、忍辱波羅蜜：能對治瞋恚。忍是能忍之心，辱是所忍之境，謂內心能安忍他人的侮辱、惱害或自身苦境。忍辱能得自在，並能調服心，使其柔軟。
四、精進波羅蜜：乃指菩薩修行，常行勇猛精進，堅定不移，持續不間斷的勤學善道，是對治怠惰的祕訣。
五、禪定波羅蜜：外心與內心合一，一心不亂，置於一處稱之為禪定。行菩薩道者，必須能明白並捨棄世間一切不正確之世俗之念，才能獲得清淨無煩惱的智慧，而真正進入禪定之中。
六、智慧波羅蜜：讓心清清楚楚地明白世間一切皆是不生不滅的道理，自然能夠滅惡生善，應証真如法界。
行菩薩道並非易事，所謂的難行能行、難忍能忍、難捨能捨，是從小處、易處開始實行，從可行、可忍、可捨開始，漸漸地可以難行能行，難忍能忍，難捨能捨了。常常以菩薩的精神勉勵自己，看待他人，這是學佛修行的基本原則。
時時行菩薩萬行，無論是面對順緣或是逆緣，都應該坦然接受、面對。清楚明白逆緣實是“逆增上緣”。以智慧來處事，不論是何種的布施，都要量力而為、量力而行，一切要以佛法利人原則而行之。
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