修行是不能退的，不要東學一點、西學一點，修持一個法要有貫徹
始終的精神，要體認「生老病死」苦。
【苦】
人生就是苦，出生開始就要受苦。
老了也是苦，年輕時體力很好，什麼動作、運動都難不倒，但是
年輕做得到的，老了就都做不到了。然而病是最苦，而得不到又
害怕失去也是苦，求不得、怨憎會、愛別離都是苦，
「天道」眾生也有福份享盡後下墮地獄之苦，
「阿修羅道」眾生是每天想著憎恨，鬥爭；
「畜生道」眾生受環境的牽制，肉弱強食；
「餓鬼道」眾生受著饑餓無有出期，
「地獄道」的眾生刑罰皆苦……，這六道眾生都是苦的。
【空】
人生雖然追求到了名份、權位、金錢……，但還是會有煩惱痛
苦，也還是再受苦，人世間是苦多於樂，我們認識了「苦」之
後，才會想要解脫這個「苦」，離開這個輪迴。
所以人生追求的不外乎就是名份、權位、財富、美色、家庭…
等，可是到最後還是什麼都得不到、帶不走，什麼都是「空」
的。
【無常】
「苦」、「空」、「變化的」，這三個加起來就是「無常」，
無常大鬼一到，你就必須離開人間，誰都無法倖免，再高的
權位、再多的財富、再美的美色全部都會被帶走，身體是每天
都在變化，有形的是無常，無形的更是無常。
本來早上起來是開開心心的，結果一個事情一來，馬上變得煩
惱、沮喪、痛苦、憤恨……通通出現，心情馬上改變，你根本
不曉得為何會發生這種事。我們一天，從早到晚，心情就可以
說變化無常了，何況是這漫漫人生。
【無我】
綜合了「苦」、「空」、「無常」，就知道這一切都只是暫時
的現象，全部都歸於無常…，最終我們會知道一切是「無我」。
心靈是一種力量，我們學佛解脫就是靠這種力量跟無形的智慧
本尊結合。本尊就是你的靠山！
如果不學佛就完全沒有靠山，只能六道輪迴去了，為了達到解
脫，我們必須認識「苦、空、無常、無我」；不管是總統、企
業家、明星……，最後走的路都是一樣，沒什麼好羨慕他們的，
他們最後是真的什麼都沒有，沒有靠山，我們有佛，有靠山，勝
過所有的人，有機會修行要好好的修下去。
修氣中的最基礎法就是「九節佛風」，「九節佛風」（完全呼吸）
的步驟及要領:
一、 端正坐好
二、 觀看自己只剩一個殼
三、 觀想本尊坐在自己的正對面
四、 觀想本尊的鼻孔發白光，行者用右鼻孔將白光吸入
（此時要用左手尾指將左鼻孔壓住）；白光順著右脈
下至丹田變紅色的光，再順著左脈上至左鼻孔；此
時換右手將右鼻孔壓住，把左手放開後用左鼻孔吐
出黑色的氣。
（此為「九節佛風」之第一節）
五、 再觀想，本尊的鼻孔發白光，行者用左鼻孔將白光吸入
（此時要用右手尾指將右鼻孔壓住）；白光順著左脈下
至丹田變紅色的光，再順著右脈上至右鼻孔；此時換左
手將左鼻孔壓住，把右手放開後用右鼻孔吐出黑色的氣。
（此為「九節佛風」之第二節）
六、 再觀想，本尊的兩個鼻孔發白光，行者用兩個鼻孔將白光
吸入（並用兩手尾指將兩個鼻孔壓住），白光順著左右脈
下至丹田變紅色的光，再順著「中脈」上至頭頂頂竅，不
通；再下降至丹田，順由左右兩脈至左右鼻孔將黑氣吐出。
（此為「九節佛風」之第三節）
七、 第四節則從左鼻孔吸入白光，由右鼻孔出黑氣；第五節由
右鼻孔吸入白光，再從左鼻孔出黑氣，第六節兩個鼻孔吸
入白光，由兩個鼻孔吐出黑氣。
八、 第七節則從兩個鼻孔吸入白光，由兩個鼻孔吐黑氣；
第八節由右鼻孔吸入白光，再從左鼻孔出黑氣，第九節從
左鼻孔吸入白光，由右鼻孔出黑氣。
九、 以上口訣在於「細、慢、長」。
「細」就能精、「慢」精神統一、「長」就是完全呼吸。
如是修持「九節佛風」至少要做半年至一年的時間。
十、 待「九節佛風」熟練之後，就可以用觀想，而不需再用手
壓住鼻孔。
「九節佛風」的功德法益－－
一、 身體健康、消除病業
二、 精神統一可產生「定」，「定」可產生「智慧」
三、 可治「精神渙散」，「不能集中」之症
四、 元氣會足、可通中脈
五、 最安全、最沒有副作用的「修氣法」
六、 可消除業障、煩惱
七、 可調整心中波濤，讓心情平靜
現代人不容易入睡，常有「失眠」的問題，所以「睡眠」的
三要件：
一、心要放空－－把所有瑣碎之事放掉，把煩惱丟到垃圾桶。
二、身要放鬆－－沒有固定的睡姿，用自己習慣的睡姿入睡。
三、氣要通－－經常練「九節佛風」、練習「精神統一」。
修持「大圓滿法」最基礎的第一個就是「九節佛風」，也是最
真實的法，這是「精神統一術」的開始！
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