華嚴經有一段話：
「信為道源功德母。長養一切諸善法。斷除疑網出愛流。開示涅槃
無上道。信心消淨無垢濁。滅除驕慢恭敬本。亦為法藏第一財。為
清靜手受眾行。信能惠施無吝悕。信能歡喜入佛法。信能增長智功
德。信能必到如來地。信使諸 根淨明利。信力堅固無能壞。信能
永滅煩惱本。信能專向佛功德。信於境界無所著。遠離諸難得無
難。信能超出眾魔道。示現無上解脫道。信不破壞功德種。信能
生長菩提樹。信能增益最上智。信能示現一切佛。」
華嚴經的這一段話，淺顯的說明信的力量，說來也是，今天的時
代，要想使人相信有因果、有輪迴甚難，要想使人相信有靈魂、
有鬼神更難，然而欲要喚醒這些為生存而生存者的靈性，非用有
力的證據不可，筆者以自己的真知正見，來從事如此的艱鉅任
務， 所換來的代價卻是冷嘲熱諷，當然也有許多人大力支持，
但，若有一人未洗心悔改，我內心的難過 ，就如同刀割一般
了。所以一切力量的開始，從信著手，從願力行持，修行是大
事，是生死大事呵！
有了信，就得有願，這願是從信心中產 生，這願望如同自己
的誓力和咒力，是無形的一種力量，超出一般人所想像的範
圍。我們且看娑婆論：「人有施有摶食，能得種解脫分善根
者；有五年一度作大施會，亦不能種解脫分善根者。或一日
持齋戒，能種解脫分善根者；有終生持齋戒，亦不能種解脫
分善根者。或有誦一偈，能種解脫分善根者；有善通三藏文
義，亦不 能種解脫分善根者。其故如何，若以此事，勇猛
回向解脫涅槃，永離生死，若不如是回向，終身持戒修學，
亦不能解脫也。」
娑婆論的這段話，是大有因緣的，有人行大善，無法有成就，
有人一日行善，卻可升天，這豈不怪哉！其實這沒有什麼奇怪
的，這完全是願力的問題，行善一日者，將身心全歸向願力，
願力使其超諸人天之上，有人終生行善，確祗知行善，不知發
願回向，於是變成來生的福分，如此便不能得到解脫涅槃的道
果了。回向就是願力，願力就是立下誓言，此不可不知也。
地藏王菩薩，因發累劫的重願，因願力無窮無盡，地獄不空，
誓不成佛，而地藏王菩薩因願力而成就大願地藏王菩薩，而地
藏菩薩本願經中，世尊在忉利天宮向摩 耶夫人說法，極力讚
嘆地藏王菩薩的願力不可思議，功德亦不可思議，且將人天付
囑地藏王菩薩，這是何等的重託，
何等的尊崇啊！
筆者希望，細心體會地藏菩薩本願經中的一言一語，當可知道
願力是何等的重要，回向是何等的重要。有許多人到我跟前發
了大願，然而我祗有淡淡一笑，因為我看見他發出的願力化成
一朵易開易謝的曇花，花雖美，但，壽命不長，旋發旋忘，那
朵曇花從口中冉冉出來，卻在陽光的照射下消失了，或經風一
吹就消失了，遇水溶化，遇火幻滅，這種願是起不了什麼作用
的，縱然再多的願，亦無絲毫願力，因為並不永恆故。其中有
一位年輕人，到過舍下數回，均不得其門而入，有一回見到了，
他說：「老師，我發願心思繫於佛號，今生不斷。」
「如此你可以成就一切佛法。」我說。因為此年輕人身上通體
皆明，似乎是一種全心全意的願力，成就了一切止觀的大圓滿，
祗一剎那之間，無須借用任何一種法 力，頓悟佛法，與生死二
字無涉嫌，到最後自然解脫。
很早以前，我曾發願，第一，追隨三山九侯先生，成就一切術
法，至無術法可施，術法圓滿為止。第二，勤唸 阿彌陀佛聖號，
世世劫劫與佛相親，與佛有緣，共建無窮盡之極樂佛國，不達此
不休。第三，若靈自如，願入地獄，如同地藏王菩薩，發如斯之
大願，追隨地藏王尊者，以法度空地獄，不達此不休。這就是我
獲如意靈身時所發的三個願望，我不講求個人的享受，物欲的享
受對我來說，實不重要。修靈的人要有誓願，因為願力就是仙根
的延續，佛家重視回向，這回向二字非常的重要，重視願力，有
願力可乘，如作舟船，如乘車一般，彼岸自然可達。「志向若舵，
願力是船，如虎添翅，威武難當，仙緣仙根全由此也。」
三山九侯先生如是說。
今日時代不同，人們傾向物慾，在寺廟之祈求，如同買賣，令人
感嘆，其實仙佛之助人，依吾人之平常累積功德為主，其中又以
善書之功德最大，乃流傳深遠之故。嘗聞親人欠安，即發願減壽、
減福等，此發願如同發誓，千萬勿為一時之悲，而妄自發願，皆
會應驗的，正確的方法為，以親人之名義積德行善才是，兒孫自
有兒孫福，何必執著看不開呢！此皆會形成輪迴之原動力。又有
一般修行朋友，發大願曰：願將所做之功德，迴向一切法界眾生。
以前余曾發此大願兩年多，結果馬上錢財傾蕩，家庭陷入困境，
後來體會眾生之苦，更改發願為：以財法雙渡，一切苦難眾生…
詳細發願文如下:
願我今日之後，生生世世利益安樂一切眾生，以財法渡盡一
切有情和所有無量光明所能遍及之三界六道眾生，願我即時
得大慈悲菩薩心，得大智慧，得至高無上之佛法、仙法，救
渡眾生，脫離苦海，共成佛道無阻礙，又願一切有情所求在
世，或超世間殊勝大願，速得成就。
總算皇天不負苦心人，了悟：「成佛之原理及方法。如何改變
命運。」一般上師無家累，可發此大慈大悲之願，修行朋友則
須三思而行，吾人歷經萬劫，生生世世輪迴，欲減低業力，早
日解脫輪迴，其實甚難，而此「發願」及身體力行，可以改變
吾人累世之修行時間，平日不種下業障、口業、樹立敵人。依
「成佛之原理及方法」修通中脈，或依靜聽「大悲咒」五分鐘
及積德行善，祈求仙佛開中脈，此法最快，具備佛體，學佛，
模仿太陽心，須言行一致，看開一切執著心，心境祥和喜悅，
自然會將發出之光氣顏色，變為紫色、金光色。平時逢不如意
事，為五行氣數，必然會有，情緒差，心境憂鬱，只有製造兇
晦毒素氣色，於事無補，生理上的壓力，帶來了人事、財力上
的阻力；願大家時刻 都保持喜悅之心，廣積善功，將來都能
夠回到最高之最高靈界。平常依「如何才能掌握命運」養成良
好的生活習慣，製造進財氣色，讓這一生中都能無憂無慮，
是所至願。
若以前或累世曾發過大願，先予以解除，建議在個人所皈依
師父的壇城或佛桌解除效果最好。
解除文如下 :
(合掌面向神位或外面天空，唸三遍）
弟子麻煩本太陽系之所有眾生作證：
願我自今日起，今生今世及累世以來，所發之任何大願，
一律全部解除一切所有任何牽制、禁制、約束。
感謝：本太陽系之所有眾生作證，感恩不盡。
說明：（本解除文，有發願普渡眾生者，務必於臨終前、退隱
前做一次，以免回到天界後，過不了多久，又須再倒裝慈航，
投胎轉世到人間，一般佛教唸皈依之：眾生無邊誓願渡，即已
算是。一貫道之不可說出去「關、訣、印」，亦可依此解除！
若平常要發願普渡眾生，可於神前跪唸，或面向外面天空合
掌跪唸三遍：
（願一切有情，所求在世，或超世間殊勝大願，速得成就。）
此後人生即走：普渡眾生之路（ 山、醫、命、卜、相），一
路走來會很辛苦，而隨時或臨終前，可依前述之解除文，予
以解除。
由於佛教皈依唸：眾生無邊誓願渡，故觀世音菩薩、
地藏菩薩…之人間分靈特別多，並且生生世世受盡人間苦楚，
好累！寺廟王爺、神明、聖母、媽祖，普渡眾生到星系大
戰，人類、動物皆滅才回天界一樣！
此文非常重要， 可更改人間富貴程度，加速命運軌道提高，
盼望人人都能早日明心見性，開悟證果。 阿彌陀佛!
